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内调五脏与美容

内调五脏与美容

人体是以五脏为中心完成一系列生命活动的有机整体,五脏内与六腑血脉相联,外与体窍相通,是生命协调中心,是气血生化之源。
和美容直接相关的形体容貌是五脏功能的外化延伸,五脏供养体窍,体窍反应五脏。五脏功能的强弱直接影响到体窍的荣枯。中医认为:心,其华在面,其充在血脉,开窍于舌;肺,其华在毛,其充在皮,开窍于鼻;脾,其华在唇,其充在肌,开窍于口;肝,其华在爪,其充在筋,开窍于目;肾,其华在发,其充在骨,开窍于耳,及前后二阴。“其华”、“其充”、“开窍于”,反映了体窍和五脏的标本关系。
五脏强壮不仅使人长寿,而且使人形体容貌健美;五脏不足不仅使人易疾短寿,而且使人形体容貌失去美感。由此看来,美容问题实际就是健康与疾病、五脏协调与失调的问题。五脏“有诸内”为本,体窍“形诸外”为标,内调美容不仅保养“标”,更重调理“本”,是养于内、调于内、治于内而美于外。
五脏对于形体容貌健美具有非常重要的意义,许多美容方法诸如补心脾以养神润面,健脾胃以丰肌调形,养肝肾以明目乌发,理肺胃以消疮洁肤,补脾肾以健美抗衰等等无不以五脏为着眼点。
一、心与美容

心与美容的关系主要体现在主血脉、主神两个方面。
《灵枢·邪气脏腑病形》曰:“十二经脉,三百六十路,其血气皆上于面而走于窍。“心主血脉,推动血脉运行,面部血脉十分丰富又相对表浅,故面色明暗润枯在很大程度上反映了心主血脉的功能,这也是心“其华在面”的意义所在。不论肤色深浅,健康的人面色应透出红润的血色,红为血液充盈,润为血脉畅达,或黄中透红,或白黑透红,或黑里透红。心血不足则面色不华,心气不足则面色泛白,心血瘀阴则面色瘀暗,心火血热则面红或易生疮疡。
心主神。广义的神是生命活动的外现,通过面色、眼神、反应、形体动作等扳映出来,即所谓“神气”。神气表现生命自然和谐之美,和心的协调密切相关。《素问·灵兰秘典论》曰:“心者,君主之官,神明出焉,主明则下安,以此养生则寿;主不明则十二官危,,使道闭塞不通,形乃大伤。”说明神是在心的调节下,五脏六腑功能协调配合的生命美,这是形体容貌美的基础。离开了“神气”,任何美容方法都将失去意义。狭义的神是指人的精神思维活动,虽分属五脏,但由心所主。神不仅对人的精神风貌有深刻影响,而且通过心影响五脏,“悲哀忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇。”神的活动以心血为物质基础,心血充足则人的神智清晰,精神充沛,感觉灵敏;心血不足则精神衰退、健忘、多梦、失眠、恍惚、惊悸;心火血热则心烦不安、多梦、失眠。内调美容强调形神俱养,健美的外形和良好的精神风貌缺一不可。形神合一是内调美容的最高境界。因此,养心怡神是重要的美容方法。
二、肺与美容

肺主皮毛,皮毛的营养来源于肺。肺主宣发,一是宣发卫气,二是宣发津液。
卫气源自脾胃,须经肺的宣发方能布达皮毛发挥功能。故《灵枢·决气》曰:“上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。”《灵枢·本脏》曰:“卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理司开合者也。”卫气和则分肉解利,皮肤调柔,腠理致密矣。卫气循行于肌表皮腠之间,能够温煦肌肤,调节汗孔,抵御外邪,促进代谢。因此皮肤的功能部分是卫气的功能,功能的完整性是皮肤美容的先决条件。如果肺气不足,或者肺气郁闭使肺失宣发,就会引起卫气虚弱或卫阳郁滞而至皮肤功能失常。胃气虚气则皮毛肌肤失养,肌肤不温,易生冻疮,汗出世常,皮肤抵抗力差,反复感染,易招风邪而瘙痒过敏,皮肤干枯;卫阳郁滞化热易生斑、疹、疮、疡等皮肤疾患。
肺宣发津液至皮毛,这对于保持皮肤充足的含水量有重要意义。皮肤缺水是皮肤干燥、衰老、产生皱纹的重要原因,正如《素问·痿论》所云:“肺气不营则皮毛焦,皮毛焦则津液去,则皮枯毛折。故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄。”当皮肤缺水,干燥起屑,产生许多细小皱纹、龟裂或唇焦时,因注意清热润肺,养阴生津。
三、脾与美容
脾对美容来说,首先是作为后天之本、生化之源对五脏六腑、全身健康的深刻影响;其次,脾和形体肥瘦、肌肉虚实、肌肤弹性、面色唇色直接相关。
脾气健运,气血生化有源,脏腑强壮,这是形体容貌美的基础,可表现为体重适口,肌肉结实,四肢有力,肌肤充盈饱满,面有光泽,口唇红润。长期的脾胃功能失调均会有损美性改变。如脾胃积滞化热可见皮肤油腻粗糙、形体肥硕、便秘、口臭、体臭、痤疮、酒糟鼻、皮肤容易过敏等;如果脾胃虚弱,生化乏源则可见皮肤干枯、面色萎黄、精神疲惫、四肢乏力,肌肉松弛下垂,口唇色淡无华。
脾主运化水湿,参与水液代谢。对皮肤来说,畅通的水液代谢,充分的水液供应可以使皮肤充盈饱满,又无虚浮胀满之象。皮肤对缺水和水液停留均很敏感。如脾失健运,水湿内停,痰湿内盛可致形体肥胖臃肿,神昏嗜睡,胸闷多痰,打鼾,面色黄白不泽,面部虚浮郁胀;如瓷食肥甘,伤胃损脾,湿热内蕴又常常是引发多种皮肤病的原因,如斑秃、脂溢性脱发、脂溢性皮炎、皮肤瘙痒、毛囊炎、湿疹等等。
四、肝与美容
肝与七情、月经、爪甲、眼睛、筋等有密切关系,并以此影响美容。
肝主条达,疏泄情志。情志条达则七情平适度,神态安详,眉目舒展;肝气郁结,七情不畅则使人郁郁不乐、愁眉苦脸或烦躁易怒。
肝藏血,调节血量,濡养双目、爪甲、筋膜,参与月经形成。肝血充盈则双目明亮,视物清晰,爪甲红润饱满,关节活动灵敏,动作敏捷;肝血不足则面色发白,目涩无神,视物昏花,爪甲干枯薄脆,体态衰老,关节屈伸不利,动作迟钝。肝气疏汇有度,血海施泄有时,冲任畅通,经候如常;如肝失疏泄则月经不调,常可继发月经前后损美性变化,烦躁易怒、月经疹、痤疮、黄褐斑等。
肝藏血,肾藏精,精血互化互生,故曰“肝肾同源“。肝肾精血对形体肌肤毛发起着濡润作用,并维持阴阳平衡。肝肾不足是人体衰老的主要原因,可见形容憔悴衰老,面色晦暗,发毛落,听力下降、视物昏花、腰膝酸软、体态不灵活等;肝肾阴虚,肝阳上亢可形成中老年人损美改变的常见病机火燥相结,表现为形体消瘦,皮肤晦暗干燥,头发脱落干枯,心烦失眠,易生黑眼圈,黄褐斑等。
肝胆湿热熏蒸可见带状疱前,面如蒙垢不洁,面色黄染;湿热下注可致妇科带下诸病等。
五、肾与美容
肾藏精,乃先天之本,寿命之根。肾中精气的消长盛衰是人体生长壮老的内在根据。小儿天真活泼,青少年热情洋溢,中老年稳重干练,老年人从容平静,是各年龄阶段特有有生命美,生命美的根在肾。但在生命过程中衰老会带来一系列损美性改变,抗衰驻颜也是美容需要解决的重要课题。随着肾中精气的自然衰减速,五脏功能下降,并随之出现一系列生理性衰老的改变;驼背弯腰,活动不灵敏,皮肤松弛,皱纹横生,肤色转暗,缺乏光泽,头发发白稀疏脱落,牙齿松动脱落,视物昏花,听力下降,记忆力下降,以致最后老态龙钟,丧失人体外在之美。因此生命衰老之根也在肾。心、脾、肝、肺等脏腑疾病引起的损美性改变,可以通过及时正确的治疗和调养而恢复,但衰老是不可抗拒的自然规律,一旦发生则难以逆转。因此,应通过后天的内调养生保健和良好的生活习惯、合理的饮食结构等适当的形神调养,以后天养先天,延缓肾精的衰减速度,从根本上延年抗衰从而驻颜美容。



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